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(合也人行逆流而水相向故逆流曰会○王氏/樵曰渭自鸟鼠而东中贯雍境取漕莫径焉)言渭
汭不言河者蒙梁州之文也他州贡赋亦当不止一
道𤼵此例以互见耳○案 邢恕 奏乞下熙河路打造
船五百只于黄河顺流放下至会州西小河内藏放
熙河路漕使李复奏窃知邢恕欲用此船载兵 (第 84a 页)
汭不言河者蒙梁州之文也他州贡赋亦当不止一
道𤼵此例以互见耳○案 邢恕 奏乞下熙河路打造
船五百只于黄河顺流放下至会州西小河内藏放
熙河路漕使李复奏窃知邢恕欲用此船载兵 (第 84a 页)
(女真虽旧属高丽不相通者久矣会高丽医者至女/真还言于高丽王曰女真居黑水者部族日彊兵益)
(精悍其王乃通使于/女真自是来往不阻)
冬十月置都大军器所
(初知渭州 邢恕 建兵车之议下诸路创造凡数千乘/及是蔡硕又请制河北五十万兵器及兵车万乘于)
(京师置官/以领之)
十 (第 24b 页)
(精悍其王乃通使于/女真自是来往不阻)
冬十月置都大军器所
(初知渭州 邢恕 建兵车之议下诸路创造凡数千乘/及是蔡硕又请制河北五十万兵器及兵车万乘于)
(京师置官/以领之)
十 (第 24b 页)
(书杜丨丨传字克明京兆杜陵人少英爽喜书以风流自命内负/大节临机辄断进位尚书右仆射封蔡国公与房玄龄共筦朝政)
(丨丨长于断而房善谋当/世语良相必曰房杜云)养晦(诗于铄王师遵丨时丨宋史 邢恕/ 传恕补永安主簿吕公著荐于朝)
(得崇文院校书王安石亦爱之因宾/客谕意使丨丨以待用恕不能从)昼晦(史 (第 28b 页)
(丨丨长于断而房善谋当/世语良相必曰房杜云)养晦(诗于铄王师遵丨时丨宋史 邢恕/ 传恕补永安主簿吕公著荐于朝)
(得崇文院校书王安石亦爱之因宾/客谕意使丨丨以待用恕不能从)昼晦(史 (第 28b 页)
过多(僩/) 邢恕
本不定叠知随州时温公犹未绝之与通书只是
明道康节看得好康节诗云慎勿轻为西晋风明道
语见上蔡录中便 (第 22b 页)
不得下说处开封刽子事只是后
来撰出当时无此事辨诬中有妄谓二字(德明/)
问 邢恕 少年见诸公时亦似好先生曰自来便尖利出
头不确实到处里去入作章惇用林希作御史希击
伊川只俟邢救便击 …… (第 22b 页)
之以师友今便以程某斩作千段臣亦不救当时治
恕者皆寻得明道行状后所载说即本此治之恕过
恶如此皆不问只在这一边者有毫发必治之(扬/) 邢恕 令王直方父为高(忘其/名)做一脱宣仁欲废哲宗事
由文字令高上之人初不知之直方临死以文字笼
分人笼 …… (第 23a 页)
曾子宣荐士皆一时名士董亦在其中名下注云臣
履常疑其人履前时细行亦谨与 邢恕 同学未必不
是为邢所诱也(扬/)
汪表民进言史臣不能发明神宗德业其史不好诸小
人遂执此以生事(扬 …… (第 47b 页)
重事乃是为安潞公计耳渠家不悉反终以为怨及
甫以书与 邢恕 有粉昆司马昭等语 (第 52b 页)
邢恕 收藏此柬
待党事发即以此嫁祸于刘梁本来粉昆之语乃指
韩忠彦盖忠彦之弟嘉彦为驸马都尉人呼为粉侯
…… (第 52b 页)
就他皮肤上略点化耳又曰他家自有一本言行录
记他平日做作好处项于沧峡见其家有子弟在彼
作税官以一本见遗看来富初亦有得他力处盖元
丰末 邢恕 尝说蔡持正变熙丰法召马吕故言行录
多记此等事尝见徐端立侍郎说邢和叔之于元祐 (第 59b 页)
明道康节看得好康节诗云慎勿轻为西晋风明道
语见上蔡录中便 (第 22b 页)
不得下说处开封刽子事只是后
来撰出当时无此事辨诬中有妄谓二字(德明/)
问 邢恕 少年见诸公时亦似好先生曰自来便尖利出
头不确实到处里去入作章惇用林希作御史希击
伊川只俟邢救便击 …… (第 22b 页)
之以师友今便以程某斩作千段臣亦不救当时治
恕者皆寻得明道行状后所载说即本此治之恕过
恶如此皆不问只在这一边者有毫发必治之(扬/) 邢恕 令王直方父为高(忘其/名)做一脱宣仁欲废哲宗事
由文字令高上之人初不知之直方临死以文字笼
分人笼 …… (第 23a 页)
曾子宣荐士皆一时名士董亦在其中名下注云臣
履常疑其人履前时细行亦谨与 邢恕 同学未必不
是为邢所诱也(扬/)
汪表民进言史臣不能发明神宗德业其史不好诸小
人遂执此以生事(扬 …… (第 47b 页)
重事乃是为安潞公计耳渠家不悉反终以为怨及
甫以书与 邢恕 有粉昆司马昭等语 (第 52b 页)
邢恕 收藏此柬
待党事发即以此嫁祸于刘梁本来粉昆之语乃指
韩忠彦盖忠彦之弟嘉彦为驸马都尉人呼为粉侯
…… (第 52b 页)
就他皮肤上略点化耳又曰他家自有一本言行录
记他平日做作好处项于沧峡见其家有子弟在彼
作税官以一本见遗看来富初亦有得他力处盖元
丰末 邢恕 尝说蔡持正变熙丰法召马吕故言行录
多记此等事尝见徐端立侍郎说邢和叔之于元祐 (第 59b 页)
西羌于龙呵既归朝至阙下引见谓押伴使曰平生闻包
中丞拯朝廷忠臣某既归汉乞赐姓包神宗遂如其请
名顺其后熙河极罄忠力
武臣王棫为 邢恕 教令上书论元祐及元丰末等事其书
一箧悉存皆恕手笔其间涂窜者非一棫于哲宗朝论
之得閤门职名既卒其子直方 (第 9b 页)
中丞拯朝廷忠臣某既归汉乞赐姓包神宗遂如其请
名顺其后熙河极罄忠力
武臣王棫为 邢恕 教令上书论元祐及元丰末等事其书
一箧悉存皆恕手笔其间涂窜者非一棫于哲宗朝论
之得閤门职名既卒其子直方 (第 9b 页)
(四日而神宗晏驾邵氏见闻后录引哲宗实录云神/宗弥留后敕中人梁惟简令制一黄袍十岁儿可衣)
(者盖为上仓卒践阼之备神宗太母所以属意于上/者确然先定无纤芥可疑 邢恕 者倾危士也反谓后)
(欲舍延安而立其子颢赖已及章惇蔡确得无变王/定国闻见录武臣王棫为邢恕教令重诬宣 (第 5a 页)
(者盖为上仓卒践阼之备神宗太母所以属意于上/者确然先定无纤芥可疑 邢恕 者倾危士也反谓后)
(欲舍延安而立其子颢赖已及章惇蔡确得无变王/定国闻见录武臣王棫为邢恕教令重诬宣 (第 5a 页)
弥。至齐武平之初，年十有四，西入晋阳，且讲且听，道张汾朔，名布通儒，尚书敬长瑜。及朝秀卢思道元，行恭 邢恕
等并高齐荣。望钦挹风，猷同为建斋讲大智，论亲受披导，叹所未闻。及齐后西幸，晋阳延入，宣德殿，讲仁王经
曰：「朕遵祖宗遗制，未尝杀戮大臣，其释勿治。」然重得罪者千馀人，或至三四谪徙，天下冤之。
惇用 邢恕 为御史中丞，恕以北齐娄太后宫名「宣训」，尝废孙少主，立子常山王演，托司马光语范祖禹曰：「方今主少国疑
惇用 邢恕 为御史中丞，恕以北齐娄太后宫名「宣训」，尝废孙少主，立子常山王演，托司马光语范祖禹曰：「方今主少国疑
背师者也。末世人心益薄。真伪相混。虽以贤师。亦或见欺于来学者之矫饰其言行。故遂有背师之变。程子之门有 邢恕。
朱子之门有胡纮。千古以来。背师者有此二人。人苟背师。亦将何所不为哉。 上曰然矣。元震曰。蔡元定所谓独 (第 142L 页)
子弟。世世为敌。为 殿下子孙万世之患也。疏进。 上优批不省。于是三司护汝立。攻公甚力。 上虽斥汝立为 邢恕。
而公亦罢归。见时象日乖。悒悒不乐在朝。栖栖两湖间。爱高山山水幽靓。置一亭。种竹左右。名之曰万竹亭。为 (第 208H 页)
生命也。第不见先师丹书之雪。目不瞑矣。公之至诚。至死不变如此。此真无愧于古之石监生。而可以愧死寝皮之 邢恕。
为师生者。于是焉定。其有裨于世教民彝大矣。于乎休哉。公以甲午五月六日卒。寿七十五。葬于全义▣▣ (第 292H 页)
心迹隐微。未及显关于国政者。亦难突然特书。如程子涪州之行。上系国运之污隆。下系斯文之兴废。夫岂幺么一 邢恕
所能。作用于其间。设有作用。出身操戈。自有其人。则又岂可以从傍造谋者。特揭归罪哉。此等去处。只得以贤 (第 88L 页)
即亡命向茂朱等地。此云受 命趍海岛者。未知何据。)客李信谓公亡命。(按信本门人。其诬告不轨之罪。当与 邢恕
胡纮辈同律。而今泛称为客。使戕师之罪。不得彰著。何也。且以门徒告其亡命。以致逮捕益急。罪非不少。而乃 (第 387H 页)